وجاء في قوله تعالى : ( إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ ) « 1 » ، قال : « من صدق قوله فعله » « 2 » . وقال صلّى اللّه عليه وآله : « مجالسة أهل العلم والدّين شرف الدنيا والآخرة » « 3 » . و « زكاة العلم تعليمه من لم يعلمه » « 4 » . وروي أنّ عيسى ابن مريم عليه السّلام قال لبني إسرائيل : « لا تعطوا الحكمة غير أهلها فتظلموها ، ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم » « 5 » . ومثله جاء عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : « إنّ معلّم الخير يستغفر له أهل السماء والأرض ومن عليهما حتّى الحيتان في البحار » « 6 » ، ولا يتكلّم أحد بكلمة هدى فيؤخذ بها إلّا كان له مثل أجر من أخذ بها ، ولا يتكلّم بكلمة ضلالا إلّا كان عليه مثل وزر من عمل بها » « 7 » ، و « إنّ طالب العلم يستغفر له كلّ شيء حتّى دوابّ الأرض وهوامها ، ويشيّعه ألف ملك حتّى يرجع ، ومن سلك طريقا إلى علم سلك اللّه تعالى به طرق الجنّة ، والملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به ، ويستغفر لطلّاب العلم من في

--> ( 1 ) فاطر ( 35 ) : 28 . ( 2 ) انظر : مشكاة الأنوار 1 : 300 / 676 ، الفصل الثامن : العلم والعالم وتعليمه وتعلّمه واستعماله . ( 3 ) ورد الحديث الشريف في مصادر عديدة بدون « العلم و » ، منها : الخصال : 5 / 12 ، باب الواحد ، الكافي 1 : 39 / 4 ، باب مجالسة العلماء وصحبتهم ، أمالي المفيد : 16 / 100 ، المجلس الرابع عشر . ( 4 ) عدّة الداعي : 63 ، وفيه : « لا يعلمه » بدل « لم يعلمه » ، في الكافي 1 : 34 / 3 ، كتاب فضل العلم ، باب بدّل العلم : « زكاة العلم أن تعلّمه عباد اللّه » . ( 5 ) الإيضاح : 424 . ( 6 ) انظر : سنن الدارميّ 1 : 100 / 343 ، مصنّف ابن أبي شيبة 11 : 469 / 26112 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 158 / 6493 . ( 7 ) انظر : تحف العقول : 375 ، الاختصاص : 250 .